正文
其实，我并不信宗教。但要另外说明一点，我是相信所谓的神或鬼的存在的。在我看来，这可以用科学来解释：那些被我们称为神或鬼的东西，是不和我们一个维度的存在，所以他们才能神通广大忽隐忽现。因此我尊重每个宗教的神灵，即使我不会特意去祭拜它们。
要说起这题目的原因，恐怕就要提一提一位作家：保罗·柯艾略。他有一部小说名字就叫《朝圣》。保罗的另一篇小说《牧羊少年奇幻之旅》是我最喜欢的一篇小说，它被称作《朝圣》的象征性作品。《朝圣》里讲述了保罗在拉姆教派的帮助下，在朝圣的路途中重获新生，找回心之所向的故事。朝圣应该是向敬重的东西表达仰慕的举动吧？但是在这漫长特殊的路途中，恐怕人们会收获更多的东西，比如梦想，比如爱。
我不信教，但依然存在值得我去崇拜的东西，那就是这个大自然。说出来可能会招来讪笑，“这真是个奇怪的爱好”。我们每天所见所触，难道不是大自然吗？但是我不认同这样的大自然：天空中是个大量的硫化物、氮化物和颗粒物，地上是看不见泥土的混凝土和沥青。于是，我想出去，走出钢铁森林，去看看真正壮美的大自然。我把这个路途看作朝圣并不为过，我们本源于大自然，在某种意义上，大自然本是我们的祖先，去瞻仰他们，难道称不上朝圣吗？
我已记不清何时，又因何事，开始有这种念头，但心里一直有这种冲动，提醒我，要去看看。
第一次有明确的感觉是在呼伦贝尔的大草原上。那一次，我们租了台中巴，跑去了满洲里，然后穿过草原去到大兴安岭，差一点就能去到漠河。车子穿行在草原里的公路上。虽然沿路的电线破坏了画面的美感，但越过茫茫野草，和天际线对视的那一刻，我呆住了，一股无形的压力向我涌来。以我的学识，我知道草原的那一边，还是草原，无边无尽，如果毫无准备的进去了，没准就出不来了。但我有种莫名的冲动，想要顶住那股压力，走进草原深处。草原令我担忧，同时也令我兴奋。
第二次就更加明显了，那是在新疆。我们驱车从喀什出发，窗外的景色从城市变成农田，从农田变成戈壁，又从戈壁变成丘陵，最后我竟发现自己处于群山之中。我们在喀拉库里湖下车。一抬头，看见四周全是雪山，像头戴白色尖帽的巨神，将我团团围住。不同于草原上的压力，巨神的目光犹如千斤重，只直压到我头上，似乎要我下跪。耳边寒风呼啸。那时，我的脑海里闪过一个词：“臣服”。我拼命仰着头，凝视雪峰，而它就在那，一动不动。我几乎没有力气举起相机，记录下它们的雄壮，因为我的心告诉我，它们是不可能被束缚在相框里的。我感受到了大自然的威严和神圣。那一次，我被它震撼住了。
而这一次，在西藏，因为一个特殊的原因，我直面了大自然，并迫不得已地发起了挑战。对大自然挑战就是场赌博。现在回想起来，我赌上的，弄不好，是我的命。
在米堆冰川，因为旅游开发不完善，没有明确的路牌，我们走错了路。原本沿着山谷底的马道走，很快就能到观景台，但我们却从山谷的侧面爬上了半山腰，并且一直往冰川走，远远地超过了观景台。到后面，甚至都没有路了。可能是冰川构造造成的，从半山腰一直到谷底是堆成一层层阶梯状的乱石堆，大概有六七层。同行的有一位贵州的地理老师，姓王，他想到冰川那看看，于是我们两个就打算从半山腰翻过一层层的石堆下去，顺便找找有没有别的路出去。
王老师本就是生活在云贵高原上，对高原气候比较适应，而且他走山路特别快，因此我们之间很快就拉开了一段不短的距离。当我爬到离谷底还有两三层石堆的时候，王老师已经在我的下一层了。我看着时间，预计着：如果我继续爬下去，又如果没找到路，那么再爬上来原路返回可能就不够时间了。于是我打算立即返回。但在此之前，我还得跟王老师打个招呼。由于石层遮挡的原因，我只有拼命爬上一块大石头上才能看见王老师。我向他挥手，四周太空旷，即使只隔了百来米，说话也几乎听不见了。我打了个手势，告诉他我先回去。在确认他明白我说的后，我转身准备爬回去。
一转身，我才发现这将是多么艰辛的路。由于我们之前是斜斜地往下走，并不觉得辛苦，而且下得很快。现在回头看，才发现原来走了这么远。我看到横向的石头起伏不大，于是打算先垂直爬到我们出来的那个林区，再横向出去，这样应该能快一点。我花了十来分钟爬到半山腰，乱石堆和林区的分界处。我记得来的时候是沿着一条溪流上山的，就打算进入林区，找到那条溪流，沿溪返回。用手机定好方向后，找到一处灌木稀疏的缺口钻了进去。山林里很静，甚至没有鸟叫，只有树叶摩擦的声音。我深入了十来米，却发现前面是一个很高的陡坡。仔细听听，似乎并没有流水声，看来小溪应该是绕到陡坡的后面了。虽然翻过陡坡应该就能找到那条小溪，但在山林里找路无疑是找死，我只好退回山林边缘的乱石堆了。
看来只有沿着边缘才能走出去了。我望了望看不到头的乱石堆，摘下头上的魔术巾，绑在手上防止划伤。那一刻，心里却泛起一阵兴奋。身边是小至沙粒大小，大至两个冰箱大小的石头，下面是相当于二十多层楼的谷底，但我丝毫没有害怕，有的只是兴奋和对时间的担忧。冰川空旷，除了脚下石头松动的声音、呼吸声和心跳声，万籁俱寂，偶尔隐约听到身后的冰川传来隆隆声。与大自然相比，我是多么渺小。我随时可能摔进谷底或者在上山迷路，大自然一动不动就能将我吞噬。但我很兴奋，因为我有机会挑战它，如果赢了，我就能逃出这里。大自然用危险压迫我，我却能奋起抵抗。最后我当然是毫发无损地出来了，但出来后我才发现我的嘴角已经起了泡沫星子。
或许有人会问，为什么要挑战敬重的东西？对敬重的东西难道不应该是膜拜么？这和索隆一样，他敬重鹰眼，但同时也在为打败鹰眼而努力。《牧羊少年奇幻之旅》里的水晶店老板将去麦加朝圣看作是生活的支柱，一旦完成了朝圣，他的时候将失去意义。我认为那是不对的。朝拜敬重的东西不单单只是为了表达敬意，如果那东西真的值得你去敬重，那么它不会在意那无中生有的敬意。在朝圣之路上明白了什么或者变强了，才真正对得起敬重的东西
后记
这篇后记和正文内容毫无关系。
由于一个意外，这篇文章的原稿丢失了，读者们现在看到的这篇其实是重新再写出来的。在重写这篇文章的时候，我终于明白当年钱钟书为什么在丢失了《百合心》手稿后没有重新再写一次——即使他曾说过那将是比《围城》更精彩的作品。当我在重写的时候，旧稿不能完全记住，但影子却挥之不去，很难写其他东西，总感觉原来写得好。
即使是现在我写完了，还是觉得原来的好。
